La trascendenza della carne. Per una fenomenologia teologica della corporeità

Abstract

Sommario
Nell’ottica cristiana il corpo non può essere ridotto ad una entità pericolosa, in quanto corpo seduttore, peccatore e punito. Piuttosto, si tratta di mostrare che la condizione del realismo concernente il darsi del Dio di Gesù Cristo e del suo dono di salvezza comporta il rimando ad una dinamica fondamentale, che si può indicare come la «trascendenza della carne». Il confronto critico con l’approccio decostruttivo di Jean-Luc Nancy permette di mostrare che solo l’ancoraggio alla concretezza corporea impedisce di condannare l’esperienza cristiana ad un destino di indebolimento, che ne svuota dall’interno la forza di attestazione. Il dialogo con la «fenomenologia della sensibilità» approntata da Jean-Luis Chrétien consente di guadagnare uno sguardo sintetico, capace di riconoscere proprio nella carnalità della fede teologale la qualità di un legame con Dio che raggiunge il suo autentico realismo, evitando la deriva fatale nell’evanescenza e nell’irrilevanza. Infine, l’ascolto della proposta di una teologia pensata antropologicamente elaborata da Jürgen Werbick conduce a cogliere la corporeità umana come implicata in modo costitutivo nella cifra soteriologica della «vita in pienezza».

Summary - The Transcendence of the Flesh. Towards a Theological Phenomenology of Corporeality

From the Christian point of view, the body cannot be reduced to a dangerous entity, as a seductive, sinful and punished body. Rather, it is a matter of showing that the condition of realism concerning the self-giving of the God of Jesus Christ and his gift of salvation involves a reference to a fundamental dynamic, which can be indicated as the «transcendence of the flesh». The critical comparison with Jean-Luc Nancy’s deconstructive approach allows to show that only the anchoring to bodily concreteness prevents us from condemning the
Christian experience to a destiny of weakening, which empties its power of attestation from within. The dialogue with the «phenomenology of sensibility » prepared by Jean-Luis Chrétien makes possible to gain a synthetic point of view, capable of recognizing in the carnality of theological faith the quality of a bond with God that reaches its authentic realism, avoiding the fatal drift into evanescence and irrelevance. Finally, listening to the proposal of an anthropologically conceived theology elaborated by Jürgen Werbick leads to grasping human corporeity as constitutively implied in the soteriological code of «life in fullness».